《嗯哼~昂哼~不可以吃哪里疼的》剧情简介
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这种猜测出现在心中,就像是小草一样立负生根发芽,挥之不去,老家臣看上去慈祥的脸扭曲成了虚伪的微笑。看着老头的脸,我没有说话,虽然以我的身高必须仰视,但老头子的微笑渐渐开始因为紧张而僵硬...
《嗯哼~昂哼~不可以吃哪里疼的》相关评论
风之影
片子应该排得太写实,看完没有那种历尽千辛万苦后的快感,嗯哼~昂哼~不可以吃哪里疼的就像结尾字幕:德国对本土长居留权的土耳其人涉及911自有态度。洪荒之力的某种表现形式之一应该是母爱,豁出一切的那种硬拼。
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张晋老了呀,再也没有典狱长的感觉了,不过还是帅的,剧情刻意煽情的地方挺尬的,看完都没看明白,他们的信仰是什么?爱国情节不太明显,我以为加了“狼”字肯定是战狼类型呢…还有李治廷,莫名其妙就跟着一起了,前期看着那么废,后期又崛起,搞不懂,反派也莫名其妙的
骏骏很骚很骚
6.0 在第一届中国电影编辑周第二次电影大师课上看的。也听了陈国星导演的一些阐述。但还是遗憾地说,构思不错,摄影不错,嗯哼~昂哼~不可以吃哪里疼的文化表达也有,但内容还是比较空洞,过分追求形式造成语焉不详,主题缺失。
阿提库斯在路上
目的偶然+因果必然=宿命。剧作和影像风格共同塑造了仲代达矢这个邪恶又迷人的人物并推向自我毁灭的悲剧结局。其迷人之处在于追求剑技的破坏结果而完全不关心武士道和背后的伦理体系,在随波逐流中叛逆于旧传统和即将诞生的新社会,本质上和中间出现的享乐躺平无所谓态度的二代领主一样,于是我们看到一些重复出现的背影影像,说明其武士身份的反面。但他希望通过一次次考察—准备—杀戮确认、强化自身认定的价值,机械地追求目的反而被几次巧合和逃离/相遇的偶然性逐渐击垮,这就是桥本忍铺垫大量表面因果关系但又大量留白的原因,而我们在黑色电影式低调摄影主基调中看到零星强光投射在帽子上、光影线条束缚在面孔上、血洒在雪地结局又沾满全身,即是说仲代达矢的精神世界虽然成功反抗了现实世界的一部分(伦理道德),却被更玄妙/形而上的无打败。
鱼儿荡在水中央
一个在认天命的前提中求变革的李鸿章 一个有抱负没手段的光绪 一个假开明真短视很自我的慈禧 一个目的明确知道自己在干什么会来事儿但小心眼的袁世凯 一个思维禁锢的康有为 一个不坚定的梁启超 一个立场坚定天赠模范朋友家人但实际上用着他人的血肉之躯实现理想国的孙中山
黑屏
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》,嗯哼~昂哼~不可以吃哪里疼的这个题材在大银幕上少见,导演是话剧出身,果然像在演话剧,但是还非常好看。十二个来自不同阶层的人,在辩论这个案件的时候,每个人展开了自己背后的故事,折射出当下中国的种种现实。韩童生北京土著司机演的好,太逗了,看他那激动样儿,真想抽他两巴掌。